233 都市怪谈(2)

   第233章


    理佳的奶奶名为“惠子”, 是位年过六十,干瘦却健康的老人。


    纵然承受过失去伴侣、子女的打击,她依然顽强地生长着, 为当时年幼的理佳撑起了一片天。


    一艘老旧渔船,一手捕鱼技术,看海吃饭,凭运气回来。她磕磕绊绊地拉扯着理佳长大, 护她周全,送她上学, 为她规划未来——短短几十年,她的经历成了她的阅历,丰富了她的智慧,也增益了她识人的眼光。


    是以, 当阿萨思提出“想给院子做个修改”时,她没有拒绝,很爽快地同意了。


    阿萨思:“你不怕我改砸了吗?”


    惠子奶奶一笑,注视着庭院, 叹息:“仁科家不能一成不变,得走出变故带来的阴影。”又意味深长道, “我想, 你做的选择总是对的, 毕竟, 你是从深海来的人。”


    看破不说破, 这是人老成精后的生存智慧。


    她不会多问一句“你到底是谁”、“你来这里的目的是什么”,只要来客对仁科家伸出援手, 对理佳无害,那就是座上宾。


    惠子:“法律没有禁止我们在自己的庭院里种植果蔬, 只是,如果树枝蔓延到邻居的院子里或是妨碍了道路,就会引起纠纷。”


    所以,仁科家的庭院只种了些观赏性的树,每个季度按时修剪,如是十来年了。


    阿萨思点头,表示明了:“你懂得很多。”


    她对任何人都是平辈称呼,惠子早已见怪不怪。左右她有“外国人”的头衔,哪怕表现得再“无礼”也会被人谅解。


    “过誉了,我只是读过几年书。”


    惠子告诉她,自明治维新以来国家就实行义务教育,她成长于日本战败后,接受了足年的教育,具备一定的知识。再加上喜欢看书,自然而然会“懂不少”。


    “书可以温养一个人受伤的灵魂。”惠子道,“我就是这样治好了自己……”


    接着,她话锋一转:“听理佳说,你最近在为入学的事烦恼,是吗?”


    阿萨思看向她:“你有办法?”


    倒也不是非得入学,只是比起一身班味,还是做个学生清新点。身份无害,又有事干,还能学些东西,不是个很好的选择吗?


    “是有一个办法。”惠子对本地的习俗很了解,“千叶县有不少神社,每个神社都需要招侍奉的巫女,而成为巫女不需要学业成绩证明。”


    “只要你未婚,有姓名住址和联系方式,再提供健康证明,有很大的可能进入神社学习。而以‘巫女’的身份入学,一般能跳过学业单和推荐信的步骤。”


    到底是养大理佳的一把手,在择校这块,惠子对里头的门道很清楚。


    阿萨思:“巫女、神社?听上去是地方性的宗教事物,这对‘外国人’也开放吗?”


    据她所知,在人类社会中,不少知识和习俗的教学以血统、人种、地域或家族为划分标准,并不是人人都能学,而是有一定门槛的。


    巫女,听着就不像是大众化的职业。


    惠子:“现在不同以往,年轻人不像过去的人一样崇敬鬼神,而神社也需要一些‘噱头’吸引游客,比如有个外国来的巫女。”


    “其实学校也不会排斥接收你,毕竟你的身份特殊。只是,不通过神社这条线,你的每一份证明都得公事公办。”


    阿萨思:“巫女……为什么能享受到特殊的待遇?”


    惠子:“因为我们生活的这片土地啊,总是会发生一些离奇的案件,也会出一些可怕的怪谈。所以,民间供着神社,学校招揽巫女,成了一种不公开的规矩。”


    阿萨思:“怪谈是什么?”


    离奇的案件她懂,这个是哥谭特产,她见多了。不过怪谈是什么,怎么会被冠上“可怕”的形容词,她还是第一次听说。


    谁知,当事情涉及怪谈时,原本健谈的惠子也变得讳莫如深,这像是一个禁忌的话题,不方便被说出来。


    “如果你进入学校,你就会听学生提起。有些事,只有孩子们才能口无遮拦。”


    她仰头看天:“时候不早了,理佳快回来了,我去准备饭食,院子的事还请你多费心。”


    她鞠了一躬,匆匆进入厨房。阿萨思细细咀嚼了一会儿她透露的信息,也没多问,暂时把注意力放在了庭院上。


    据她了解,日本岛本就不大,即使是独栋的、带院子的房屋,其占地面积也不会太大。


    而仁科家虽在千叶,但比较接近郊区的木更津市,持家住宅已经比繁华市区的房屋大上不少,可也无法与肯特农场相比。


    一栋两层房屋,占地近120平,庭院只80平。刨除走路的通道、种树的地方,实际可用的菜地只有60平。


    土壤的质量还行,能种。就是这天不知怎的,她住了一周,七天里有三天阴、一天雨,剩下四天太阳只出一半,这还是六月呢,咋一股12月的阴冷味?


    或许是地理原因?


    阿萨思没有多想,在理佳回来前跟惠子招呼了一声,去了这个社区的集市。


    这算是她来到日本后的第一次正式上街,只戴了眼镜,没有染发,纯粹是想了解一下当地物价和风土人情,结果发现——整条街上就她的站姿最“嚣张”,与一众习惯点头哈腰的人格格不入。


    阿萨思:……


    然后,她发现周围的人总是偷感很重地一次次看向她,时不时有窃窃私语的声音传来,议论着她的来历和住处。每当她转过眼,他们会立刻别过头,假装什么也没发生。


    或许这就是日本与美国的不同吧?


    对人有什么意见,一个背地里讨论,一个拿出枪突突,一个文化“含蓄”,一个民风“淳朴”。嗯,整挺好的,都有阴暗爬行的未来……


    不再在意他人的眼光,阿萨思如常地逛街,扫向瓜果蔬菜,看向幼嫩树苗。与美国一样,日本的有机蔬菜价格也贵,瓜果购买更是只能按“个”或“片”算。


    从集市的头扫到尾,阿萨思发现当地人常吃的蔬菜有白菜、大根(白萝卜)、紫苏和山药,水果有樱桃和桃子,最贵的当属西瓜。


    她想了想,有了主意。


    大抵是“外国人”的光环还在生效,当地人对她是又客气又热情,不仅低价卖给了她一棵桃树,还折价收走了庭院中的旧树,甚至她购买种子时也给了优惠。当然,这并不妨碍他们继续议论她。


    什么贵族血统、罕见发色、优越五官,更有人推测她是外国某位大明星的女儿,或是大富豪家的公主,来到遥远的日本主要是为了体验平民的生活。


    阿萨思:……


    她上一次成为八卦的焦点还是在占领五角大楼的时候,时隔多年,人类的想象力依然丰富。她想,她马上就能听到“仁科家的渔船打捞到海龙王”的版本了。


    厨房里飘出饭团的香味,阿萨思松了土,种下白菜、大根和西瓜,又圈了一块地种下桃树。拍拍土地给予祝福,不料这块地不经吓,抖的幅度有点大。


    这不一震,把街坊邻居全震出来了。


    “怎么回事,地震了吗?”


    “现在又没有了……不行,那一定是大地震前兆,我们快往空旷的地方跑。”


    就这样,阿萨思被理佳扯到了空旷处,一大群人呼啦啦地出屋,乌压压地避难,动作之迅速、神情之严肃,简直熟练到让人震惊。


    原来,这岛国经常发生海啸地震,人类避难已成本能。


    阿萨思明了,看来“祝福”得收着点,这片地福薄,承受不起。


    *


    比起白人饭,日本的饮食还算不错,至少有汤有米,就是分量不够。


    想在日本吃饱是一件难事,还好她有盖亚之书和松果,里头囤了大量的食物,她随时可以加餐。


    休息日结束了,理佳要赶赴东京上学。她着实是个心思细腻的孩子,在意识到阿萨思有意择校后,她翻找出中学的书籍和笔记,交到了她手里。


    理佳:“我可是全A的优等生,相信我的笔记吧,祝你入学顺利!”


    阿萨思:“好,以后东京见。”


    “嗯!”


    千叶距离东京不远,乘电车仅需四五十分钟,坐巴士也只要一小时。可护理学是一门需要实践的课程,多数时候,理佳会和她的前辈们一起留院,只在周末回来。


    于是,仁科家只剩下了阿萨思和惠子奶奶,两人相处得很好。


    六月中旬,阿萨思啃完了理佳的书本和笔记。到了下旬,她向就近的神社提交了巫女申请,表示有成为巫女的意愿。


    结果一如惠子奶奶所料,这所供奉稻荷神的神社没有放过“外国巫女”的噱头,几乎没有审核阿萨思的资料就让她入职了。


    神社的负责人也没想着让阿萨思学到正统的仪式或礼仪管理,只教授了一些神道的基础知识,便供着她当个吉祥物,好卖神社中的御守。


    阿萨思对人类的想法心知肚明,可她进来也不过是拿神社当个跳板,双方各有打算,自然合作愉快。


    一直到八月,亚洲金融危机持续,日本也哀鸿遍野。混够了经验值的阿萨思向千叶高校提交了入学申请,还获得了神社“继续兼职”的机会。


    九月初,她正式通过了能力水平测试,一入学就是准高三生。从明年1月份起就要参加大学入学共通考试,可谓时间紧迫,课业繁重。


    可不知为何,学业压力像是她的舒适区,身处一个紧绷的环境中,她反而更自在了,仿佛本该如此。


    噫,没毛病吧?